講道

無所畏懼的見證

使徒行傳 23:1-11

「當夜,主站在保羅旁邊,說:放心吧!你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必怎樣在羅馬為我作見證。」使徒行傳的主題就是第11節,從耶路撒冷到羅馬。徒1:8節說「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶大全地、撒瑪利亞、直到地極,作我的見證。」保羅從耶路撒冷一直為耶穌作見證到羅馬。

曾經有一位牧師被邀到到法庭上,是一個孩子監護權的案件,他要為一個人的品格作見証,這人曾經坐過監牢。律師問他:「牧師,有人曾經坐過監牢,你認為他有沒有資格撫養一個孩子呢?」牧師很勇敢地回答:「那要看這個人是誰了?在歷史中有一些非常偉大的人,他們都曾經坐過牢,正如施洗約翰、本仁約翰(John Bunyan)、甚至使徒保羅。」這牧師的回答太偉大了!是的,使徒保羅就是那位身上帶著鎖鏈,為主坐監牢的偉大使徒。從使徒行傳21章開始,鎖鏈、監牢就沒有離開過保羅。一直到他在羅馬為主殉道。然而保羅的見證卻是大有能力,伴隨他那偉大的品格,超凡的影響力,從耶路撒冷、小亞細亞、直到歐洲,從第一世紀到二十一世紀,還要繼續下去。今天的主題就是保羅「無所畏懼的見證」。

23章的背景是保羅經歷過兩次動亂,第二次受審,在21章,保羅到了耶路撒冷,進了聖殿,引起第一次的動亂,藉著羅馬的一個千夫長把保羅救了出來。保羅找了一個機會用希臘文跟這千夫長說話,千夫長就讓保羅跟這些群眾解釋。保羅看到這些猶太人,就轉用希伯來文向他們作見證。他一說完,又引起了第二次的動亂。千夫長就把保羅捆綁了,吩咐人鞭打保羅,保羅就拿出了他的羅馬公民卡,千夫長不敢打他。千夫長想要知道為甚麼眾人這麼想要殺死保羅?他也知道,保羅犯的罪跟羅馬法律一點關係也沒有,是猶太人自己宗教方面的問題,所以千夫長就召來了大公會,這就是第二次的受審。保羅無所畏懼的見證,有下面三個原因。

I. 一生、都是憑著良心 (v.1-5) — his conscience

第1節「保羅定睛看著公會的人,說:弟兄們,我在神面前行事為人都是憑著良心,直到今日。」保羅的無所畏懼從第一句話就顥明出來。「公會」也稱「大公會」(Sanhedrin, Council) 是猶太人的宗教法庭,共有71人,70會員加上1位大祭司,就是會長。大公會中有兩派的人,撒都該人和法利賽人,法利賽人比較多,但是權力比較小。撒都該人人數比較少,但是權力很大,正如大祭司是撒都該人,也是大公會的會長。大公會是什麼時候才有的?原來猶太人在主前606年被擄巴比倫,70年之後,巴比倫被波斯所滅。波斯對待猶太人非常友善,所以讓他們成立了自己的宗教法庭。大公會是從那時候開始的。

保羅定睛看著公會的人,我喜歡「定睛」。保羅這時候是個囚犯,囚犯一般頭都不敢抬的。但他卻眼睛很銳利的看著群眾,這些人是要殺死他的。他不害怕的看著他們,原因就是:他「在神面前行事為人都是憑著良心,直到今日。」這裡有兩個法庭,一個是外在的法庭—大公會;另一個是你內心的法庭,這法庭有一個法官,他的名字叫良心。保羅為甚麼一點都不懼怕呢?因為他內心的法官告訴他:你是正直的,你是蒙神喜悅的。內在的法庭比你外在的法庭重要多了,有些人逃過了外在法庭的審判,但是他逃不過內在法庭的審判,他的良心一直在控訴他。保羅無所畏懼的見證,因為他一生都是憑著良心行事為人。

「良心」這字希臘文suneidesis是兩個字組成的。sun是一起,共同的。eidesis就是認識、知道、了解。「良心」就是一起共同的知道、一起共同的了解、一起共同的判斷。「良心」是保羅喜歡用的字之一,新約用了23次,2次在使徒行傳,21次在保羅書信。當你作不對的事,你的良心會在裡面反對,當你做對的事時,你的良心會幫你拍拍手說:Good job。你的良心是你裡面的法官,他和你一起知道、一起判斷。良心又好像是窗戶,窗戶的目的就是讓光進來。窗戶很髒時,光就進不來,你的房間就昏暗了。你的良心若清潔,上帝的光就常常進來,照亮你的裡面,你的心就清潔。當你做的好,上帝鼓勵他,當你作的不好,上帝責備你。如果一個人違背良心,繼續不斷犯罪,最終就會像聖經上所說的,是一個敗壞、污穢、虧欠的良心。

保羅說,他在上帝面前,行事為人都是憑著良心。「憑著良心」希臘文和英文是翻作“in all good conscience”。all希臘文是pas, 也可以翻作every,就是「每一個」。所以,保羅在每件事上都是憑著他心裡面的法官來做事。一次,我在一家糕餅店買了一些咖喱餃,之後,我發現找的錢不對。就回去告訴他,你多給了我一個咖喱餃,我付你錢。那位店員很訝異!我有一次在英文堂小組分享這事,一個年輕人就說:“Rosie, you really have a good conscience.”這不是應該嗎?別人多給了我東西,我不是應該還人家錢嗎?不要說一塊錢,一千塊、一萬塊都應該還,這是憑著良心。

保羅說他在上帝面前,不斷的讓上帝的光照進來,直到今日。他不是一天這樣行,他每一天都這樣行。「直到今日」代表繼續不斷、堅持下去、不改變的、沒有一天停止的這樣做。有一次,一對年輕夫妻吵架,太太打電話給我,後來她先生拿起電話。我就直接跟這先生說:我請求你,可不可以五分鐘活出來「像耶穌(be like Jesus)」?只要五分鐘,你充滿耶穌的恩典、耶穌的憐憫、耶穌的慈愛、溫柔、忍耐,行在你的家中。我說:只要五分鐘,整個情況就會不一樣。就五分鐘像耶穌,很重要,一定會帶來改變!後來,我想:我是對的、又是錯的。「像耶穌」不應該是五分鐘,應該是每一分鐘、三十分鐘、一小時、兩小時、十小時、一百小時…,我們應該都是像基督的。

很多人看到我大兒子都會說:Jeddy長得很像你。看到我小兒子都會說:Justis長得很像郝牧師。感謝主,兩個孩子一人像一個。孩子像父母不是應該的嗎?我們不是應該像耶穌、像上帝嗎?我們不像上帝才是不正常,我們應該要像上帝,就像孩子像父母一樣,不是單單那五分鐘,五分鐘完了,又變成魔鬼?保羅不是!他說:我在上帝面前,行事為人都是憑著良心,直到今日。

第2-3節「大祭司亞拿尼亞就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。保羅對他說:你這粉飾的牆,神要打你!你坐堂為的是按律法審問我,你竟違背律法,吩咐人打我嗎?」

大祭司亞拿尼亞在主後47-66年做猶太人的大祭司,根據約瑟夫,他是一個殘暴、貪婪、粗魯、脾氣很壞的人。另外有一個亞拿尼亞是主的門徒,他把保羅的眼睛打開(徒9章)。但這個亞拿尼亞是大祭司,他吩咐旁邊站著的人打保羅的嘴。「打」strike,不是很輕的打一個耳光,而是很重的打,可能是用拳頭或棍棒。所以保羅第3節說「你這粉飾的牆,神要打你!」。「粉飾的牆」外表看起來還好,其實裡面是敗壞的,就是「假冒為善」。你坐在這裡審判,應該按著律法,但你自己卻違背律法?猶太人的律法,所有被控罪的人都應看他是無辜的(美國的法庭也是這樣),直到被定罪,才能處罰。保羅還沒有定罪之前就被打,這是不應該的。所以保羅說:你是一個假冒為善的人,上帝要打你,上帝要審判你;你要為你犯的法付出代價。根據約瑟夫,猶太人在主後66年反叛羅馬,亞拿尼亞就逃命,因為他是親羅馬的。亞拿尼亞做大祭司時,把聖殿中的奉獻歸為己有,甚至把一大部份拿來賄胳羅馬政府。在猶太人反叛時,他逃到希律的皇宮,躲在希西家王建的下水道裡,後來被發現、被殺,所以保羅說:神要打你,竟然成了一個預言,應驗在亞拿尼亞的身上。

第4-5節「站在旁邊的人說:「你辱罵神的大祭司嗎?」保羅說:「弟兄們,我不曉得他是大祭司;經上記著說:『不可毀謗你百姓的官長。』」

這時,旁邊的人說:你膽敢侮辱神的大祭司?因為大祭司應該是猶太人中最高的地位。保羅立刻就說:「我不知道他是大祭司。」我們看到保羅的謙卑!保羅為甚麼不曉得他是大祭司呢?有可能亞拿尼亞那時沒有穿正式的大祭司袍子,因為他是臨時被千夫長召來開會,他們開會不應該在這安東尼樓,這是羅馬人的法庭。安東尼樓在聖殿的西北角,有好幾個台階,耶穌曾經在那裡受審,保羅也在同一個地方受審。也可能保羅沒有跟大公會接觸很久了,三次旅行佈道回來,經過了十多年,大祭司也更換,所以保羅不認得他。還有一個可能,根據加6:11,保羅有眼睛的問題,視力不好,他看不清這人是大祭司。所以保羅說:我不知道他是大祭司。接著他說:經上記著說「不可毀謗你百姓的官長」。雖然保羅不曉得他是大祭司,不知者不罪。但是保羅仍然因上帝給了亞拿尼亞的那個職份而尊重他。我覺得保羅了不起,他能夠立刻認錯、公開認錯。再一次印證保羅在上帝面前有一顆清潔的良心。保羅無所畏懼的見證,因為第一,他的一生都是憑著良心。第二,他的一生都是充滿盼望。

II.  一生、都是充滿盼望 (v.6-10) — his hope

第6節「保羅看出大眾一半是撒都該人,一半是法利賽人,就在公會中大聲說:「弟兄們,我是法利賽人,也是法利賽人的子孫。我現在受審問,是為盼望死人復活。」

保羅宣告:我現在受審,是為了一個盼望:耶穌基督復活了!基督不是死的,他今天仍然活著,這是一個真實的盼望。

第6節,保羅看出這會眾一半是撒都該人,一半是法利賽人,他是不可能得到一個公正的審判。所以保羅改變戰略,立刻指出福音的核心,就是耶穌基督從死裡復活所帶來的盼望。你有盼望嗎?「盼望」希臘文elpis,是期待、等候,而且相信會實現

的,這叫「盼望」,不是相信不會實現。現在這世代越來越黑暗,像聖經中所說,不法的事增多。我在美國四十年,沒有看過現在的亂象。怎麼在美國會發生無政府狀態,竟然有人公然去搶、作惡?好像越來越黑,黎明快到。有一天我還跟郝牧師說:我們會不會看到耶穌?我每一天都盼望耶穌來,我會歡喜快樂的不得了。教會被提、將來衪要來建立新天新地、有彌賽亞的國度在其中,全世界沒有一個國可以和基督的國相比,充滿公義、慈愛、聖潔。作耶穌基督的子民是有福的,這是我的盼望、是保羅的盼望、是猶太人的盼望,也是你應該有的盼望。保羅的盼望非常重要,若沒有耶穌基督從死裡復活、沒有釘十架,就沒有赦罪,罪沒有得赦免,我們就沒有盼望,人人下地獄。

一般來說, 馬丁路德是一個快樂的人!但是有時,他也會有很糟糕的情緒低潮!有一次他沮喪到一個地步,他的朋友都建議他出去走走、換一下空氣,看看他能不能從黑暗裡走出來?他出外了,但是當他回家時,他仍然像過去一樣的痛苦。這時他到了房間,他的妻子Kate身穿黑衣、坐在哪裡,他的孩子們也圍繞著媽媽,全都穿上黑衣。路德馬上就說:喔no,誰死啦?Kate回答說:「博士,你難道沒有聽說上帝死了嗎?我的丈夫馬丁路德絕對不會在這樣的景況中,如果他所信靠的是一位復活的主!」路德爆出了從心裡面發出的快樂笑聲,說:「Kate, 你是個智慧的女人!我所表現的就好像上帝是死了,我不會再繼續這樣!去吧,脫掉你的黑衣!」

是的,如果耶穌已經從死裡復活,祂不但是路德的盼望、保羅的盼望、祂也是你、我的盼望,我們為什麼還要沮喪呢?保羅之所以有這無所畏懼的見證,第二個原因,就是他的一生充滿了盼望。

7-10節「說了這話,法利賽人和撒都該人就爭論起來,會眾分為兩黨。因為撒都該人說,沒有復活,也沒有天使和鬼魂;法利賽人卻說,兩樣都有。於是大大的喧嚷起來。有幾個法利賽黨的文士站起來爭辯說:『我們看不出這人有什麼惡處,倘若有鬼魂或是天使對他說過話,怎麼樣呢?』 那時大起爭吵,千夫長恐怕保羅被他們扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他從眾人當中搶出來,帶進營樓去。」

保羅一提到死人復活,這兩黨就發生爭執,因為法利賽人相信有復活,撒都該人不相信有復活,也不相信任何靈界的存在,如:天使和鬼魂。第9節,這時,竟然有法利賽人起來為保羅辯護,因為保羅承認自己是法利賽人(第6節)。所以,產生了第二個動亂。這時,上帝使用羅馬的軍官千夫長,名叫革老丟呂西亞(26節),把保羅從眾人中搶出來,免得被他們扯碎。就把保羅帶進營樓,就是安東尼堡。保羅無所畏懼的見證:第一,他一生都憑著良心。第二,他一生都充滿盼望。第三,他一生都是主的預備。

III. 一生、都是主的預備 (v.11) — God’s providence

providence就是預備、供應。主的預備和神蹟不一樣,神蹟是miracle,就像彼得能行走在海面上。主的預備,雖然不是超自然的神蹟,但因著上帝的預備和供應,讓你生活中每一個看起來很平凡的事,背後都有一條超自然的線串連起來,這叫作providence(供應)。這是非常寶貴的。保羅的一生都是上帝在背後不斷的保護他、供應他、支持他。有時,你看來好像一生很平凡、順利;其實這些順利的背後,是上帝已經把大小石頭都拿走了、大山小山鏟平了。你走上去時會這麼平順,這叫providence。

第11節「當夜,主站在保羅旁邊,說:放心吧!你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必怎樣在羅馬為我作見證。」

當夜,那晚,保羅在安東尼堡的監獄,我猜想保羅的心情?身上帶著鎖鏈、任何時候死亡都會來到,他可能在想,往耶路撒冷的路上,有多少人勸他不要來?我要是聽了他們的,就不會像現在這樣。他也許有沮喪、害怕、憂慮、後悔。正當這些復雜的情緒充滿保羅的裡面,當夜,主站在保羅旁邊。這句話最偉大,主站在保羅旁邊!除了這件事,其他的事都不再重要了。

使徒行傳中至少有五次主向保羅顯現。第一次,第9章,保羅在大馬色路上,主向他顯現,帶領保羅從不信到信主。第二次,16章,在特羅亞,保羅不知道該往哪個方向去,去亞洲呢?還是歐洲?上帝就讓一個馬其頓人的異象帶領保羅去了歐洲。第三次,18章,在哥林多,保羅非常沮喪,上帝安慰他。第四次,23章,保羅在耶路撒冷安東尼堡的監牢,主安慰他說:放心,不要怕。第五次,27章保羅在船上,遇到大風暴,主也站在他旁邊。你分析一下,有三種的狀況主會站在他旁邊、也有可能會站在我們旁邊。第一,你信主時,有些人經歷到主在他旁邊跟他說話。第二,你不知道方向時,到底該往哪裡去?是繼續讀神學?要一生服事主?第三,你沮喪時。

英文堂一位年輕人,五年前他第一次來教會,那時他對上帝的認識應該是零,我們就帶領他上基要真道班認識主。第一次上完課,我請他們分享有沒有甚麼事要禱告?這個三十多歲的年輕人說:他最近去健康檢查,醫生突然宣佈:他要去排隊換腎,原來他不知道自己是後期的糖尿病,嚴重影響到他的腎,他的腎裡creatitine的指數很高,排不出廢物。醫生建議他先排隊換腎,一、兩年可能要開始洗腎。這對他來說是晴天霹靂,大家一起為他禱告!之後每個禮拜他都來上課,沒停過。過幾個月,他的血液報告出來了,他做見證說:在去見醫生看血液報告之前的晚上,他非常害怕,一個人在房間裡,跪在床前禱告。禱告時,他感覺有人在他的房間,那時他快要受洗,他知道這個人是耶穌,跟他說:你放心,you’ll be OK(你會沒事的)。他非常感動,得了很大的安慰,第二天他去看血液報告時,醫生說:你的creatitine指數竟然降下,正常人是1,他原來是3.多。這種情況不多見,你的腎只要不惡化就了不起,竟然指數下降,醫生都覺得不可思議。

親愛的弟兄姊妹,主站在保羅身邊,主也常站在你、我身邊跟我們說:放心吧,不要害怕!要勇敢、有勇氣!主跟保羅說:「放心吧!你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必怎樣在羅馬為我作見證。」這原因太重要了,放心吧,因為你要知道誰和你一起去。你不用害怕,你在耶路撒冷已經為我作了美好的見證,同樣也會在羅馬為我作美好的見證。我會跟你去,這是主的保証!保羅一聽到「羅馬」,他的眼睛就睜大了,他一直想去羅馬。主把所有發生在保羅身上的事件,好像編毛衣一樣,編織在一起,最後就是帶他去羅馬,從耶路撒冷到羅馬,為主作見證!作見證,不但是保羅一生的使命,作見證更是每個基督徒應該做的事!

英國的維多利亞女王,當她是一個小女孩時,她不知道將來有一天會繼承王位。她的那些老師們努力要預備她的將來,但他們非常沮喪,因為他們無法鼓勵她、激勵她、推動她、讓她好好學習。她就是沒有辦法認真讀書。最後她的老師們決定告訴她:有一天,妳將成為英國的女王!從聽到這件事開始,維多利亞很安靜的說:then I will be good! (這樣, 我會努力!) 明白她將繼承王位、這麼崇高的一個呼召, 帶給了維多利亞女王一個極大的責任感。從那時候開始,這個責任感深深地改變了她的行為。

這樣的改變也應該發生在我們每個人的身上!我們也承受了一個這麼崇高的呼召!我們是上帝的兒女,祂創造了宇宙萬物、祂愛世人,期待每一個人都能信靠耶穌得永生。你相信嗎?如果你真實相信的話, 那我們都有一個崇高的責任:作見證!我們應該像維多利亞女王一樣地說:『這樣, 我要努力,帶領萬民來歸向祂!』

我們英文堂一個年輕的孩子,19歲,每一次問他代禱事項,他總是說:讓他更勇敢!更勇敢地去作見證,更勇敢地去和他的朋友、同學傳福音。勇敢是會影響人!一個人勇敢,整個軍隊都會勇敢。在兩約中間,有一百年的猶太人獨立時期,帶領猶太人和羅馬爭戰的將領就是猶大‧馬加比(Judas Maccabee)。他常常是帶很少人的軍隊去打敗羅馬幾萬人的大軍,羅馬人只要聽到猶大‧馬加比就害怕,雖然他們人很少,武器也不精良,但是他們非常勇敢,不要命的作戰,幾乎每戰必勝。他有一句名言,常常激勵我,就是「永遠不讓太陽看見:我是用背向著敵人。Let not the sun ever see such a thing, that I should show my back to the enemy.」我永遠不逃跑,永遠是面向著敵人。我也跟主說:主啊,永遠不要讓太陽看見,我是用背對著敵人。我們要為主勇敢的作見證!

很多人不為主作見證,總有原因,第一,膽小,不確定自己講的,對方會不會聽。第二,自私,反正我已經上天堂了,其他人下地獄沒關係。第三,懶惰,我不去傳,反正有別人去做。第四,藉口,我等最好的時刻,再傳福音。讓我們抓住時間、把握機會,為主作見證。

三月底開始,紐約進入疫情的高峰,在這段居家隔離期,我們常常想:主啊,我們能做甚麼?我們是個很小的神學院,每學期註冊的學生大概100-150人,但是在這三,四個月中,上帝藉著我們開創了很多事工、成就很多大事。疫情一開始,我們看到很多神學生經濟上有需要,開uber的,餐館打工的,都沒有收入,要付房租怎麼辦?當時我們就召開了校友會,成立一個愛心基金(love fund)來幫助我們的神學生,不到幾分鐘,第一筆款項就有了,開會的校友、老師…個個擺上。到上禮拜為止,我們發出去的愛心基金超過兩萬多美金。這麼小小的一個神學院,能夠發出去這麼多愛心基金,這是主與我們同在的榮耀見證。

雖然保羅是那位身體帶著鎖鏈的使者,但是他的心靈卻是釋放的、是沒有鎖鍊的、是自由的,無論他在猶太人面前、在大公會面前、在君王面前、在羅馬的法庭、在他和羅馬士兵捆綁在一起、在坐监的房子裡,他從來沒有停止傳福音、教導聖經、為基督作見證。讓我們也願意在主面前,像保羅一樣,為上帝作無所畏懼的見證。

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